4 кю в карате

Уровни мастерства в классическом карате — японской системе Сётокан — присуждаются в соответствии со степенью и рангом последователя. Независимо от стиля и школы отдельно взятого вида карате, которых на настоящий момент насчитывается более 70 по всему миру, используется классическая ранговая градация. Визуальное воплощение уровня мастерства в карате представлено в поясе (оби), подвязывающем кимоно. Однако в данном случае пояс является не только наглядным подтверждением ранга или традиционным атрибутом снаряжения, но олицетворением философской стороны боевого искусства и личностных качеств последователя.

Система ступеней совершенствования в карате

В современном карате приняты две основные степени градации уровня мастерства: ученическая «кю», в которой повышение развивается от 9 (10) до 1, и мастерская «дан», искусность в которой увеличивается от 1 до 9 (10). Каждая ступень развития находит отражение в цвете пояса — от исходной (белой) до наивысшей (черной) пояс темнеет, «впитывая» в себя пот и пыль усердных ежедневных тренировок.

Школы, придерживающиеся традиционной системы карате (окинавские), награждают своих бойцов оби пяти цветов: белого, желтого, зеленого, коричневого, черного. Однако многие федерации карате дополняют ученические степени «промежуточными» цветами поясов (оранжевым, голубым, фиолетовым и т. д.) либо добавляют на оби полосы черного или следующего за основным цвета. Таким образом, период «кю» для спортсмена разделяется на промежуточные этапы, мотивируя и проверяя его решимость на пути к достижению уровня мастера карате. Различные школы по-своему интерпретируют смысл, вкладываемый в цвет пояса бойца, но основные понятия представляют собой следующее:

Младшие ученические пояса:

• белый — пояс новичка, воплощающий чистоту сознания, вбирающего, подобно чистому листу бумаги, получаемые знания — 9-й кю;
• желтый — цвет, указывающий на получение первых знаний и технических навыков, на начало трудного пути — 8-й кю;
• оранжевый — олицетворяет потемневший от настойчивых тренировок белый пояс, серьезность намерений и осознание того, что развивается не только физическое тело, но и сознание человека — 7-й кю.

Старшие ученические пояса:

• зеленый — цвет роста, первых результатов усердных тренировок, начала верного восприятия окружающих и баланса собственных сил — 6-й кю;
• синий — обладатели пояса синего цвета способны к гибкости и принятию тактических решений в ходе тренировок, они учатся контролю над слабостями своего характера — 4 и 5-й кю;
• светло-коричневый (коричневый с золотой поперечной полосой) — с пояса коричневых оттенков начинается ученическая зрелость последователя карате, этот уровень характеризуется балансом физических возможностей, интеллектуального развития и духовной целостности — 3-й кю;
• коричневый (коричневый с двумя поперечными полосами) — цвет земли как опоры. Прочное, целеустремленное состояние спортсмена, готового поддержать младших учеников — 2-й кю;
• темно-коричневый (коричневый с тремя поперечными полосами) — цвет наивысшего пояса в ученической категории, обозначающий зрелого спортсмена, готового к переходу на уровень мастера. Данному состоянию свойственно наличие нескольких индивидуальных ката (технических комплексов движений и ударов), подходящих ученику, и способность импровизировать в ходе спарринга, комбинируя отработанные техники — 1-й кю.

Пояса мастера карате — начало бесконечного пути к самосовершенствованию. Черный цвет пояса, поглощающий все цвета радуги, символизирует достижение мудрости:

• 1-й и 2-й даны — пояса имеют черный цвет с поперечными одной и двумя золотыми полосками соответственно. На этом уровне способность к самодисциплине достигает высокого уровня, усилия тренирующегося удваиваются, выявленные в себе негативные черты искореняются самостоятельно, духовное саморазвитие продолжается;
• 3-й дан — пояс черного цвета с поперечными тремя полосами. Обладатели 3-го дана в карате практикуют непревзойденную технику боя, виртуозно используют не менее 14 ката и занимают верхние ступени пьедестала на национальных и международных состязаниях;
• 4, 5 и 6-й даны — пояса, верхний слой которых сплетен их черных нитей, с поперечными золотыми полосами соответствующего дану количества (в ряде традиционных школ пояс 4-го дана представляет собой черный оби с красной полосой по верху, а 5-го дана — по низу). Мастера данных уровней в большинстве случаев достигают возрастной зрелости, так как на преодоление каждой ступени развития в карате требуются годы. Для них смыслом жизни становится активная тренерская работа и участие в состязаниях;
• 7-й и последующие даны — черные пояса с поперечными золотыми полосами (в некоторых школах — с красной полосой посередине либо именными надписями). Оби на этом уровне свидетельствуют о почетном статусе наставника — кёси, носителя традиций школ карате. Такие мастера в большинстве случаев не проводят тренировки и не участвуют в состязаниях, но выступают в роли компетентных судей, консультантов и возглавляют крупные школы боевых искусств.

Спортсмены высших данов являются редчайшими носителями духовной мудрости, стоит ли упоминать, что людей подобного уровня саморазвития крайне мало.

Нормы и ограничения для допуска к аттестации на повышение уровня мастерства в карате

Путь к получению звания мастера карате длится годами, у каждого последователя он складывается по-своему. Однако существуют требования к возрасту претендента и минимальному временному промежутку, который должен быть преодолен до возможности сдачи очередного экзамена. Стоит отметить, что период между аттестациями должен проходить для каждого спортсмена в непрерывных, усердных тренировках.

В ученической категории до 3-го кю спортсмены могут претендовать на повышение уровня не раньше чем через 3 месяца после предыдущей аттестации. Бойцы, желающие пройти экзамен на получение 3, 2 и 1-го кю, готовятся к испытаниям не меньше полугода. Для перехода из разряда ученика на первую ступень мастера спортсмен не прекращает тренировок тела и сознания около трех лет.

Аттестационные программы

Переход на очередной этап самосовершенствования в карате сопровождается аттестационным экзаменом на уровень мастерства. Каждый из них состоит из нескольких разделов: кихон, ката, кумите, комплекса упражнений, демонстрирующих акробатические навыки, и теоретической части, включающей терминологию, правила и нормы этикета.

Кихон представляет собой базовую технику изучения, формирования и совершенствования исходных позиций и движений в отсутствие реально существующего партнера. Кихон отрабатывается на каждой тренировке, так как устанавливает правильное дыхание и служит фундаментом для освоения всех ключевых элементов: стоек, блокировок, ударов конечностями и толчков. Неоднократные повторения позволяют улучшить концентрацию, воспитать терпение и способность методично исправлять собственные ошибки, значительно прогрессируя на своем уровне.

Ката — серия последовательно выполняемых движений, зависящая от конкретного стиля ведения боя с одним или несколькими воображаемыми противниками («бой с тенью»). С помощью многократного повторения и оттачивания ката боец «приучает» свои тело и сознание действовать в ходе поединка рефлекторно с максимальной эффективностью. Элементы выполняются в определенном ритме под контролем дыхания — группы движений перемежается паузами, во время которых спортсмен занимает фиксированную позицию, завершающую серию. Кроме того, на реализацию каждого ката выделяется определенный временной промежуток.

Кумите — спарринговая техника карате, объединяющая в себе тренировочный, состязательный и аттестационный виды боя. Посредством кумите боец демонстрирует свой тактическо-технический набор качеств и навыков. Являясь заключительным этапом процесса освоения карате на определенном уровне, кумите представляет собой отражение способности спортсмена применить на практике во взаимодействии с соперником усвоенные кихон и ката. Однако, несмотря на безусловную важность технического мастерства, решающую роль в успешном развитии техники кумите играет способность контролировать свое психологическое состояние.

Экзаменационная программа на получение 4 кю. Синий пояс по карате

Претенденты на получение 4 кю карате должны не только технически овладеть перечнем необходимых для данной ступени приемов и позиций, но и на психологическом уровне развить способности контроля эмоций и азы стратегии.

Для прохождения аттестации на повышение уровня мастерства до 4 кю ученику необходимо с успехом продемонстрировать навыки и знания по следующим разделам аттестационной программы:

1. кихон, состоящий их 9 групп элементов;

2. ката — Хейан-годан;

3. кумите — Кихон-иппон-кумите;

4. упражнения, характеризующие общую физическую подготовку (количество раз):

• приседание на одной ноге (20) каждой ногой;
• пресс (45);
• отжимание: на кулаках (40), на пальцах (5);

5. теоретические знания:

• критерии, по которым оценивается Иппон;
• значение терминов «кимэ» и «киай», а также их роль в бою.

В ходе демонстрации элементов: стоек, ударов, блокировок и поединков экзаменаторы следят не только за качеством выполнения физических приемов, но и за дыханием спортсменов, точностью их реакций и тактическими способностями.

Основные элементы экзаменационной программы на 4 кю (синий пояс)

К фундаментальным приемам, входящим в состав аттестационной программы карате на 4-й кю относятся: стойки, защитные блоки, удары руками и ногами. Часть из них в серии элементов служит для подготовки либо связки, часть играет решающую роль в поражении соперника, в том числе воображаемого.

Стойки

Дзенкуцу-дачи — атакующая позиция с выпадом вперед, одна из наиболее часто используемых стоек в силу своей универсальности, так как успешно применяется и при подготовке ударов, и при защите от них.

Для того чтобы ее занять, спортсмен вначале отводит, выпрямляя, одну ногу назад на расстояние 90—95 см от передней. Затем сгибает в колене переднюю ногу (со стопой, направленной вперед), слегка приседая. Спина при этом должна быть выпрямлена, а верхняя часть тела, соответственно, находиться под прямым углом относительно поверхности пола, а руки — в положении защиты Гедан-барай.

Киба-дачи — «позиция наездника», статичная стойка, активно используемая для тренировочной отработки ударов. Чтобы ее занять, боец раздвигает ноги в разные стороны на расстояние около метра (стопы направлены вперед), затем сгибает их в коленях, так же направленных врозь, напрягая мышцы. Верхняя часть тела при этом остается расслабленной, но спина – по-прежнему прямая. Несмотря на кажущуюся простоту, неподготовленный спортсмен не сможет удерживать данную позицию долгое время.

Кокуцу-дачи — одна из основных защитно-боевых стоек, которая, в зависимости от выставленной вперед ноги, может быть как левосторонней, так и правосторонней. Для ее реализации спортсмен выставляет одну из ног примерно на ширину плеч, обе ноги слегка сгибаются в коленях. При этом ступня передней ноги направлена вперед, задней — отклонена во внешнюю сторону на 90 градусов, и обе пятки расположены на одной прямой линии. Большая часть веса тела направляется на заднюю ногу, спина прямая, руки — в блоке Сото-укэ.

Хейсоку-дачи — «позиция внимания», стойка, используемая главным образом в ходе отработки атакующих ударов ногами. Боец встает прямо, слегка согнутые ноги прижимает лодыжками друг к другу, ступни при этом направлены вперед. Вес тела равномерно распределен на обе ноги, голова расположена прямо.

Блоки

Агэ-укэ — восходящая защита, блокирующая удары, направленные в голову.

Реализуется путем скручивающего поднятия предплечья так, чтобы локоть в итоге оказался на уровне уха и максимально близко к нему. Блокирующая рука, поднятая от бедра, при этом сжата в кулак и в процессе движения вверх разворачивается ладонью наружу. При определенных атаках Ага-укэ может переходить в атакующий удар или служить начальным этапом для его осуществления.

Сото-укэ — блок среднего уровня, защищающий корпус спортсмена. Предпринимается областью предплечья снаружи — внутрь. Кулак левой, согнутой в локте, руки поднимается на уровень левого уха основанием ладони наружу, влево. Затем локоть направляется вниз и выбрасывается вперед, блокируя удар соперника. В момент соприкосновения с атакующей рукой задняя часть ладони спортсмена, сжатой в кулак, должна оказаться на уровне подбородка противника. Данная защита часто используется в сочетании с другими блоками и ударами.

Учи-укэ — блокирующий элемент среднего уровня, осуществляемый с помощью предплечья, двигающегося изнутри — наружу. Для его выполнения спортсмен располагает кулак левой руки перед бедром тыльной стороной вперед. Затем он быстрым движением выбрасывает среднюю часть руки перед собой так, чтобы защитить корпус, отталкивая основанием кисти предплечье соперника.

Гедан-барай — блокировка нижнего уровня, защищающая паховую область. Выполнение данного элемента начинается в размещения кулака левой руки возле правого уха. Задняя часть кулака поворачивается наружу, затем осуществляется удар вниз с выпрямлением руки, и атака соперника отражается основанием запястья. Завершается блок тогда, когда кулак левой руки оказывается над коленом левой ноги.

Удары руками

Гияку-зуки — противоположные удары, то есть такие, при которых с выдвинутой вперед правой ногой сочетается удар, осуществляемый левой рукой, и наоборот.

Например, в левосторонней (Хидари) Дзенкуцу-дачи левые нога и рука выдвинуты вперед, правая — размещается в подмышечной впадине правой руки. Из этой позиции корпус поворачивается на 45 градусов, правая нога сгибается в колене, а левое плечо выставляется вперед. Через вращение бедер задняя нога выпрямляется, перемещая тем самым вес тела вперед, и совершается удар правой рукой. После удара левая рука оказывается возле левой части груди и все движения резко прекращаются. Атака усиливается благодаря вращательному движению, начинающемуся с бедер.

Ой-зуки — прямой удар рукой, той же стороны, что и выдвинутая нога, выполняемый посредством широкого шага. Атака осуществляется из позиции левосторонней Дзенкуцу-дачи, выполняется шаг правой ногой и принимается правосторонняя (Миги) Дзенкуцу-дачи с одновременным быстрым ударом кулака правой руки. После реализации удара все движения резко останавливаются.

Кидзами-зуки — удар передней рукой, являющийся подвидом Ой-зуки, однако в процессе выполнения Кидзами-зуки передняя рука разгибается, резко выбрасывая кулак, а передняя нога остается неподвижной, и усиление атаки достигается лишь за счет вращения бедра. Данный удар может выполняться как со сменой центра тяжести, так и без него. Он чаще всего используется для подготовки более сильных ударов или для выведения противника из состояния равновесия, но может быть и решающим.

Нукитэ — «рука-копье», тычковый резкий удар кончиками плотно сжатых, выпрямленных пальцев руки в область рёбер, солнечное сплетение, глаза. В зависимости от области поражения интенсивность сжатия пальцев меняется.

Удары ногами

Маваси-гери — боковой дугообразный удар ногой, наносимый либо подъемом стопы, либо областью ниже большого пальца ступни. В большинстве случаев реализуется из стойки Дзенкуцу-дачи (с переносом веса тела на переднюю ногу) путем подъема колена и резкого распрямления ноги в горизонтальной плоскости.

Маэ-гери — для осуществления удара спортсмен сгибает опорную ногу с плотно прилегающей к полу ступней. Удар наносится по прямой траектории пяткой или мягкой частью ступни ниже пальцев, после чего нога резко отводится назад, сгибается в колене и лишь потом опускается на пол. Выдвигающиеся вперед при подготовке удара бедра добавляют ему силу.

Кихон

Кихон состоит из 9 серий приемов:

• Дзенкуцу-дачи, вперед — Ой-зуки-чудан, назад — Уракен-учи (удар тыльной стороной кулака) и Гияку-зуки;
• вперед — Татэ-эмпи (вертикальный удар локтем — апперкот) в Дзенкуцу-дачи и Йоко-эмпи (удар локтем в сторону) в Киба-дачи, назад — Агэ-укэ и Маваси-эмпи (круговой удар локтем вперед);
• Дзенкуцу-дачи, вперед — Сото-укэ, Гедан-барай и Гияку-зуки, назад — Сото-укэ в Дзенкуцу-дачи, Йоко-эмпи в Киба-дачи, Уракен-учи, Гияку-зуки в Дзенкуцу-дачи;
• Дзенкуцу-дачи, вперед — Учи-укэ, Кидзами-зуки и Гияку-зуки, назад — Учи-укэ, Кидзами-зуки в Кокуцу-дачи и Гияку-зуки в Дзенкуцу-дачи;
• Кокуцу-дачи, Шуто-укэ (защита ребром ладони от атаки в туловище), разворот через спину вперед, Учи-укэ, назад — Шуто-укэ, Нукитэ в Дзенкуцу-дачи, разворот, повтор всех элементов;
• Дзенкуцу-дачи, вперед — Джодан-уширо-аши-маэ-гери и Чудан-маэ-гери, разворот, вперед — Кидзами-маэ-гери и Маэ-гери-чудан, разворот;
• Киба-дачи, Йоко-гери-кеаге и другой ногой — Йоко-гери-кекоми с поворотом на 180 градусов, разворот, повтор всех элементов;
• Дзенкуцу-дачи, Маваси-гери-джодан, разворот, Маваси-гери-чудан и Гияку-зуки;
• Хейсоку-дачи, Маэ-гери-джодан и той же ногой — Йоко-гери-кекоми (боковой проникающий удар) — по 2 раза обеими ногами, Шизентай.

Ката

Хейан-годан — завершающее пятерку хейанов, в полной мере раскрывающее все предыдущие, ката — является обязательным для сдачи экзамена на присвоение 4 кю. Помимо четкого исполнения базовых приемов, для его реализации требуются ловкие и быстрые движения бедрами и способность сохранения баланса тела при прыжке, так как после его совершения необходимо изменить фронтальную позицию тела в положение вполоборота и сразу вернуться обратно. Чтобы выполнить ката максимально эффективно, бойцу необходимо гармонично сочетать чувство ритма, хорошую координацию в пространстве и отточенные двигательные навыки.

Кумите

Кихон-иппон-кумите представляет собой тренировочный одношаговый спарринг-бой с реальным противником, предназначение которого — в освоении фундаментальных приемов: стоек, уклонений, комбинаций защитных блоков и ударов. Он представлен следующими сериями элементов:

• Джодан — верхний уровень (контратаки и защитные комбинации предпринимаются главным образом на верхнем уровне);
• Чудан — средний уровень;
• Маэ-гери — прямые удары ногами;
• Маваси-гери — круговые удары ногами.

Для выполнения Кихон-иппон-кумите соперники становятся друг напротив друга и по очереди реализуют все необходимые элементы в ходе реального боя. Во избежание серьезного травмирования тори (атакующий спортсмен) называет удар и сообщает его уровень судейству и укэ (защищающемуся), а тот, в свою очередь, повторяет услышанную информацию, демонстрируя свою готовность обороняться. После осуществления серии приемов спортсмены без напоминания и контроля со стороны судей должны занять исходные позиции и поменяться ролями. По завершении всей программы кумите экзаменуемые совершают церемониальные поклоны друг другу и судейству, после чего ожидают объявления результатов.